清宫藏宋刻本《国朝诸臣奏议》考略

       《国朝诸臣奏议》又称《皇朝诸臣奏议》、《宋朝诸臣奏议》，是一部宏篇巨帙，是史部诏令奏议类的重要著作，世间广为流布。现存版本诸多，其中尤以宋刻本为贵。黑龙江省图书馆(以下简称“我馆”)馆藏的宋刻元明递修本《国朝诸臣奏议》曾经清宫收藏，被收入《第二批国家珍贵古籍名录》(编号2840)［1］，是现今存世不可多得的珍稀善本。

       1 《国朝诸臣奏议》编辑经过

       《国朝诸臣奏议》(以下简称《奏议》)是宋代一部大臣奏议的选集，是一部篇目繁杂、门类齐全的奏议文书汇编，在奏议编纂史上具有划时代的意义。它收录了北宋243位官员所上的1631篇奏议，150卷，约 130万字。［2］全书共分十二门。由赵汝愚(1140－1196年)编纂。赵汝愚，宋宗室，饶州余干(江西饶州)人，字子直，赵善应子，孝宗乾道二年进士。历吏部侍郎兼太子侍讲、制置四川兼知成都府等职。绍熙二年，迁知枢密院事。五年，与韩侂胄等定议，立嘉王赵扩为帝，是为宁宗。拜右丞相。未几，与韩侂胄有隙。宁宗庆元元年，罢相出知福州。至衡州疾作，为守臣所窘，暴死，后谥忠定。著有诗文集和《太祖实录举要》、《国朝诸臣奏议》。［3］

       赵汝愚编辑《奏议》是孝宗在位期间。他在淳熙九年前的十数年间，主要任馆阁、侍从、奉使典州数职，曾参与撰修神、哲、徽、钦宗《四朝会要》［2］，因此有机会看到“秘府四库所藏及累朝史氏所载忠臣良士便宜章奏”［4］。经过整理编缀得千余卷，后经幕僚的讨论、帮助，删成150卷上于孝宗，此前后经历20年的时间，可见赵汝愚对其选材“去取颇不苟”。《皕宋楼藏书志》载“福国忠定赵公以宗臣师长乐，政成多暇，辑我朝之群公先正忠言嘉谋为一编，汇分臚列，冠君道，跗边防，而以总论脉络之，凡天人之感，通邪正之区別，内外之修攘，刑赏之惩劝，利害之罢行，官民兵财之机括，礼乐刑政之纲目，靡所不载，至蜀书成”［5］。书的编纂体例采取以门分不以人分的形式，体现了选编者从实际出发的科学分类思想。因此《四库全书总目》评述“盖以人而分，可以综括生平，尽其人之是非得失，为论世者计也，以事而分，可以参考古今，尽其事之沿革利弊，为经世者计也。平心而论，汝愚所见者大矣。”此书“上可以知时政之得失、言道之通塞，下可以备有司之故实、史氏之阙遗”［6］。

       2 《国朝诸臣奏议》存世版本探究

       宋代是雕版印刷的黄金时期，千百年来，历经水火兵燹，宋本留存至今已万不存一。所以，存世的宋刻及递修本无论从数量和质量而言，其所具有的文物、文献价值均是其他朝代的版本所无可比拟的，可以说是吉光片羽，弥足珍贵。而馆存的《国朝诸臣奏议》恰为宋刻精品。

       《奏议》书成于淳熙年间，淳熙十二年赵汝愚制置四川兼知成都府。此书是赵汝愚于四川任职时初刻，具体刻书时间不明，后书板毁于战乱，无印本存世。“按是书初刻于蜀，旋以兵毁，淳祐间史季温重刻于闽。”［7］淳祐五年赵汝愚之孙知福州，“尝命工刊刻而未就”，后史季温(史容之子)权福建路提点刑狱公事，出钱刊刻，于淳祐十年全书刻成。［4］这是关于宋刻版本的记载。南宋灭亡后，元代此书经三次刊补，时间是元大德四年、至大元年、元统二年，至明朝版片运到南京国子监，出现活字印本。

       《中国古籍善本书目》载:《奏议》版本有宋刻、宋刻元修本、宋刻元明递修本等。其中国家图书馆存《奏议》宋淳祐十年福州史季溫刻元修本共三种，宋淳祐十年福州史季溫刻元明遞修本四种，均未完帙;上海图书馆存宋淳祐十年史季温福州刻元明递修本一百五十卷(目录配清抄本)，黑龙江省图书馆存宋淳祐十年史季溫福州刻元明递修本残二卷。［8］哈尔滨市图书馆、吉林省图书馆存宋淳祐十年史季溫福州刻元修本均残;另北京图书馆收藏张金吾爱日精庐藏宋刻元修明印本、美国国会图书馆藏一部未经元人修的元印本(另有记载此本为宋刻宋印本)。［4］

       除上述刻本外，还有活字印本。据王重民先生《中国善本书提要》:“天一阁、铁琴铜剑楼并有宋刻，不言何时所印。宋印或元印本甚少，其版明代入南雍(南京国子监)，故今所存多是明印。明锡山华氏会通馆曾依此本用活字摆印”。［7］可知除宋刻本外，《奏议》还有明会通馆铜活字印本，也依淳祐本所印，国家图书馆、中科院图书馆、上海图书馆、天津图书馆等有收藏，其中国家图书馆活字印本有清邵恩多校并跋。

       3 馆存《国朝诸臣奏议》版本考证

       我馆收藏《国朝诸臣奏议》为宋刻元明递修本，残存六十一至六十二卷，递经元、明著名藏书家收藏，又曾入藏清宫，钤有多枚清宫内府收藏印章，是一部难得的宋版珍品。

       3.1 形态分析

       馆存《奏议》一册，即卷六十一至六十二卷，匡高21.4厘米，广16.5厘米。半叶十一行，行二十三字，小字双行同。白口，双黑鱼尾，左右双边。版心记字数，中间刻卷数、页码，下刻刻工姓名。题名“国朝诸臣奏议”，此行款与存世宋刻淳祐本同。

       3.2 刻工

       据书中镌刻刻工姓名并检索《古籍宋元刊工姓名索引》［9］(简称《宋元刊工》)及《中国古籍版刻辞典》［10］(简称《版刻辞典》)查刻工所生活朝代及刻书情况，见表1。
 

       表1 《国朝诸臣奏议》刻工一览表

       从“《国朝诸臣奏议》刻工一览表”可知，书中除单字刻工在工具书中未收录外，其余姓名完整的刻工在工具书中均可查到，且绝大多数刻工为宋代刻工，只有“李宝”、“陈用”、“仁仲”在工具书中著录为宋代、元代。《宋元刊工》、《版刻辞典》对于刻工主要参与的刻书活动也作了详细介绍，可见书中刻工大多参与《奏议》的刊刻。进一步说明该本为宋刻。

       3.3 避讳

       究书中避讳可见，卷六十一第2页“幹當”为“勾當”，避宋高宗赵构的“构”讳而改，后沿用。从书的整体页面来看改字避讳比缺笔避讳更美观，更能保持文章完整性、连贯性，更可窥见编者赵汝愚深厚的文化底蕴。馆存两卷奏议中的“义”“完”等字并未避讳，可见此两卷避讳并不严格。

       3.4 藏印

       馆存书前后扉页钤朱文印“五福五代堂古稀天子寶”、“八徴耄念之寶”、“太上皇帝之寶”、“五福五代堂寶”，六十一卷首钤有朱文印“乾隆御覽之寶”、“天祿琳琅”、“尚寶寺卿表忠徹家藏書畫印”，白文印“文石朱氏家藏圖籍印”、“倪氏雲林家藏舊籍”、“水村陸氏珍玩”。六十二卷末钤朱文印“乾隆御覽之寶”、“天祿琳琅”，白文印“東吳王氏收藏”。《天禄琳琅书目后编》中著录:“是书在元明两朝凡阅数家珍藏俱有印记。六十一卷有‘倪氏雲林家藏舊籍’、‘文石朱氏家藏圖籍印’白文印”，与馆存书同;“卷六十一、六十二有‘東吳王氏收藏’白文印”，馆存书中六十二卷有此印;“卷六十二‘尚寶寺卿袁忠徹家藏書畫印’朱文印，卷六十三‘水村陸氏珍玩’白文”。［11］钤印位置与馆存书的实际钤印位置及内容均有差异。

       《天禄琳琅书目》凡例云“诸书每册前后皆钤用御玺二，曰‘乾隆御览之宝’，曰‘天禄琳琅’，［12］这与馆存此书卷六十一、六十二钤朱文印“乾隆御覽之寶”“天祿琳琅”相同。可见此书当为《天禄琳琅书目》欲收而未及收之书。按刘蔷《天禄琳琅的“目外书”辑考》，此书既是《天禄琳琅书目前编》(即《天禄琳琅书目》)目外书，又是《天禄琳琅书目后编》著录书［14］。此书中扉页钤“五福五代堂古稀天子寶、八徴耄念之寶、太上皇帝之寶、五福五代堂寶”，此印章为《天禄琳琅书目后编》钤印定制。

       书中有“倪氏雲林家藏舊籍”之印，说明此书被元代倪云林所收藏过。倪瓒，元明间常州无锡人，字符镇，号云林居士。博学，好古，居有清閟阁，藏书数千卷，工诗画，与黄公望、王蒙、吴镇为元季四家。［3］1922书中钤盖“尚寶寺卿表忠徹家藏書畫印”，《天禄琳琅书目后编》著录为“尚寶寺卿袁忠徹家藏書畫印”。袁忠徹(彻)，明浙江宁波人，字静思，幼承父术，精相法。永乐初，召授鸿胪寺序班，累进尚宝司少卿。［3］1839其父柳庄居士，《明史》:“元时已有名，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟速大小，并刻时日，无不其中。”［13］袁忠彻自幼传父术，命重一世，曾为王文、于谦等人相面。《明史 职官志》有尚宝司，无尚宝寺，此处当“司”误作寺，书中钤“表”而非“袁”，抑或存其他原因?

       “文石朱氏家藏圖籍”收藏者为明嘉靖年间著名藏书家朱大韶。“水村陆氏珍玩”即陆完，明苏州府长洲人，字全卿，号水村，成化二十三年进士，正德初，官江西按察使。后官兵部尚书。”［3］1306“東吳王氏收藏”是明代王宠收藏印章，王宠(1494－1533)明苏州吴县人，字履仁，号雅宜山人。由诸生贡入国子监。工书画。于书无所不窥。［3］108

       以上可见，馆存《奏议》曾入藏清代皇家藏书处“天禄琳琅”，并钤盖清宫收藏诸多印章，递经倪瓒、陆完、王宠、朱大韶等著名藏书家收藏，其珍贵程度是其他宋刻本所无法比拟的。

       3.5 版本比较

       3.5.1 与台北故宫博物院藏本比对

       台北故宫博物院网页载馆藏《奏议》原题名《宋淳祐本諸臣奏議》，编号故善014199－014255，宋淳祐十年福州路提举史季温刊元明递修本，存一百四十五卷，目录三卷，缺目录第2册及卷六十一至六十五，共五十七册，半叶十一行，行二十三字，左右双边，版心记字数，下刻刻工姓名，且卷首印章累累，文献来源著录为清宫旧藏。据卷端书影可见钤印“解学士印”、“倪氏雲林家藏舊籍”、“文石朱氏家藏圖籍印”、“東吳王氏收藏”、“尚寶寺卿表忠徹家藏書畫印”、“乾隆御覽之寶”、“天祿琳琅”，扉页钤“八徵耄念之寶”、“太上皇帝之寶”、“五福五代堂寶”。

       台北故宫所藏《奏议》缺卷六十一至六十五，我馆收藏《奏议》卷六十一至六十二，经比对，台北故宫《奏议》与我馆收藏行款一致，所钤清宫收藏印相同，藏书家收藏印章也大多相同，且台北故宫所缺卷中，部分我馆有收藏。可见台北故宫收藏与我馆收藏的《奏议》实为一部书，也均为清宫旧藏之物。台北故宫收藏版心补刊年代有“大德四年六月补刊”“至大元年刊补”“元统二年刊”等字样。卷一三六第十九叶纸背有“天顺元年六月十五日嘉兴府”墨书一行。［14］可见故宫与我馆存《奏议》均为宋刻元明递修本。

       3.5.2 与《再造善本》比较

       《再造善本》中的《奏议》，是依上海图书馆所存宋淳祐十年福州史季温刻元明递修本影印，将其中六十一、六十二卷与馆存《奏议》进行比对，《再造善本》中的《奏议》左上角、右上角均有断版缺失现象，而我馆存《奏议》均无此缺损。《再造善本》卷六十一的五、六叶二分之一处，卷六十二的一、二叶二分之一处均有明显的版片断裂痕迹。我馆存《奏议》卷六十一的五、六页无断版，卷六十二的一、二叶断版处与《再造善本》相同，但较《再造善本》字迹清楚。可见我馆存《奏议》的版本应早于上海图书馆版本，应是宋刻元明递修中较早的版本。

       4 结束语

       《国朝诸臣奏议》是史部奏议类一部重要的著作，内容极为丰富，史料价值、资政价值极为珍贵，且我馆存宋淳祐十年史季温福州刻元明递修本在该书的存世版本中，是刊刻年代较早、品相较好的一部。虽然此书存世的宋栞及递修不只此一种，但仅此部入藏清宫，并被《天禄琳琅书目后编》记载，且递经倪瓒、陆完、王宠、朱大韶等著名收藏家递藏，虽为残本，确是一部不可多得的，有极高文献价值的稀有珍贵的善本书籍，也是清宫书香飘向龙江边陲的最好物证。我馆存《奏议》与台北故宫博物院所藏实为同一部书，可借两岸相隔，期待未来它们能够合璧，以达文化传承、延津之合的佳话。(金凤)