宋代书籍的插画版图

       随着版印书籍的兴盛，宋代版画及书籍插图也进一步发展和提高。此从画稿、镌刻、刷印以及插图形式诸方面都表现了出来。

       20世纪60年代初，在日本发现了一幅北宋太宗雍熙元年（984年）雕印的佛像画，镌、印均十分精美。画面上方镌印“待诏高文进画，越州僧知礼雕”文字两行。左边框内镌印“甲申岁十月丁丑朔十五日辛卯雕印普施，永充供养”落款。作画人高文进是成都人。父祖都是知名画家，文进自幼耳濡目染，画艺更高，尤其善画神佛像。宋太宗时为翰林院待诏，以画艺供奉内廷。曾经奉命绘东京大相国寺壁画。这幅版画的佛像画稿出自他手，弥足珍贵。

       宋陈振孙《直斋书录解题》卷五著录《三朝训鉴图》十卷。陈振孙，字伯玉，号直斋。南宋理宗端平中为浙西提举。他所编撰的《三朝训鉴图》实际是仁宗太后取太祖、太宗、真宗三朝宝训一百条，编成一书。书中所绘人物“一寸多高，而宫殿山川、仪仗器物无不具备”，目的是训导十岁登极的小皇帝仁宗赵祯。宋郭若虚《图画见闻志》卷三记载宋仁宗自己也会画画。宋太宗之女献穆公主眼病失明，仁宗尝亲画龙树菩萨，命待诏传模，镂版印施。

       此外，《皇祐新乐图记》中也镌有钟、鼓、鼎等图形。《新定三礼图》镌有服饰、乐器、车舆、器具图近百幅。《古列女传》镌有妇女形象。《营造法式》镌有建筑规制。《经史证类大观本草》镌有各种草药形象。宋绍兴间（1131年—1161年）刘待诏绘进《耕织图》，以枣木雕印。《梅花喜神谱》镌有梅花百图。《新仪象法要》镌有机械图。《武经总要》镌有兵器图。《考古图》《宣和博古图》镌有鼎彝器物图。《产宝方》镌有十二月产图。凡此种种，不一而足，都有多寡不同的插图。

       宋代插图版画的形式，已打破了唐五代卷首扉画的单一模式，出现了在经卷或书籍中间插图或连续插图的形式。如北宋崇宁间（1102年—1106年）江苏地区版印的《佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经》就是一幅图版分数段描写故事内容的连环画。这种卷中连续插图的形式，开了以后书籍插图连环形式的先河。
 

来源：中国印刷博物馆

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