王鏊（1450年—1524年），字济之，号守溪，晚号拙叟，人称震泽先生，江苏吴县（今江苏苏州）人。明成化十一年（1475年）进士。累官至户部尚书、文渊阁大学士，卒赠太傅，谥文恪。著述有《震泽集》《震中长语》等传世。

       《（正德）姑苏志》共分为郡邑沿革表、古今守令表、科第表、沿革、分野、疆域、山、水、水利、风俗、户口土产、田赋、城池、坊巷、乡都、桥梁、官署、学校、坛庙、寺观、古迹、冢墓、人物等共六十卷，在苏州方志史上，正德《姑苏志》是名志的代表。该志被收入《四库全书》，《四库全书总目提要》评价其“繁简得中，考核精当”。

       姑苏，即今日之苏州。明代苏州有二部府志，第一部刊刻于明洪武年间，其后的百余年时间里“纂辑久阙”。明弘治年间（1488年—1505年），曾任礼部右侍郎的吴宽等人曾发起纂修府志。吴宽，苏州人，明宪宗成化八年（1472年）的状元，官至礼部尚书。他为苏州府志的裁定功不可没，“积箱满案”，然未及成书便离世。

       《（正德）姑苏志》是明代苏州第二部也是最后一部府志。林世远为苏州知府时，将以往数任编纂而未成之稿交给丁父忧在家的王鏊，请其进行裁定。王鏊总纂此书时，与包括其学生文征明、祝允明等在内的郡人士绅等，整合宋代范成大《吴郡志》和洪武《苏州府志》，再参照吴宽遗稿等各家著述，于明弘治十七年（1504年）七月开始编修，至次年修成，历时八个月，并于明正德元年（1506年）刊刻。如此修志过程，充分体现了方志纂修的连续性与传承性。

       王鏊，《（正德）姑苏志》的主纂人，博学有才又居官清廉，他的学生唐寅赞其“海内文章第一，山中宰相无双”，而心学创始人、有明一代最为著名的学者王阳明的评价则简洁明了：完人。

       “完人”王鏊自幼履历便不平庸：八岁能读经史，十二岁能诗，十六岁时随父入京师，习业于国子监，每写出一篇文章，就被国子监诸生争相传诵。明成化十年（1474年），二十四岁的王鏊于乡试中拔得头筹，中了解元；明成化十一年（1475年），二十五岁的王鏊取得礼部会试第一名，中了会元；同年殿试时中了一甲第三名，王鏊成为明成化十一年（1475年）的探花。至此，古代学子科举考试最高理想——三元及第，已几乎被他实现了，如果忽略殿试时未取得第一这小小遗憾的话。

       王鏊官至户部尚书、文渊阁大学士，加少傅、太子太傅，称其位极人臣不算过，但他却居官清廉，世人称之为“天下穷阁老”。在其位时，他与当时的朝廷大蠹——以太监刘瑾为首的“八虎”抗争，竭力相救那些被戕害的文臣，保护了很多人。然而吏治终究大坏，不可挽救，王鏊知其不可为，于明正德四年（1509年）辞官返乡。此后他居乡十五年间，于家中著书、与门生唱和，不论廷臣如何举荐，都不再复出。

       苏州现有王鏊祠，位于景德路274号，1995年列为江苏省文物保护单位。祠堂为其子中书舍人王延哲于明嘉靖十一年（1532年）奏建，历经清康熙、乾隆、嘉庆、同治、光绪年间多次修缮。