韩愈（768-824），字退之，自称郡望昌黎，世称“韩昌黎”。唐河南河阳（今河南孟津县南）人。唐德宗贞元八年（792）擢进士第。博通六经百家之学。工诗文，自成一家，是唐代古文运动的倡导者和领袖人物。其文集《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷、《遗文》一卷。

柳宗元（773—819），字子厚，唐河东解县（今山西运城西南）人，世称“柳河东”。唐德宗贞元九年（793）擢进士第，十二年（796）又登博学宏词科。后因参与革新政治，被贬永州司马，宪宗元和十年（815）徙柳州刺史，故人称“柳柳州”。其文集《河东先生集》四十五卷、《外集》二卷。

南宋咸淳（1265—1274）时，廖莹中世綵堂所刻唐韩愈、柳宗元二集，字体版式完全相同，下鱼尾下方均镌“世綵堂”字样，且各卷后有篆文“世綵廖氏刻梓家塾”牌记。由于此书字体隽秀，刀法剔透，纸莹墨润，字体在褚柳间，精雅绝伦，历来被藏书家誉为传世的无上神品。周密《志雅堂杂钞》、《癸辛杂识》称廖刻诸书，用抚州萆钞清江纸，造油烟墨印刷者，当即指此二书。

廖莹中，字群玉，号药洲，邵武（今属福建建安）人，尝举进士，曾为奸相贾似道门客，专为典理图书。咸淳间，尝命工翻刻《淳化阁帖》和《绛帖》，十分逼真。贾似道还越待罪，莹中相随不舍，一夕与似道痛饮，悲歌雨泣，五更归舍，服冰脑而死。《藏书纪事诗》引证《持静斋书目》话说：“《韩昌黎集》，宋廖莹中世綵堂精刊本。相传刊书时用墨皆杂泥金香麝为之。此本为当时初印，纸宝墨光，醉心悦目。”

两集向称双璧，传世或合或分，观诸藏印，其分合之迹，显然可辨。《昌黎集》有项氏万卷堂图籍印、少溪主人、项笃寿印、汪士钟印、阆源真赏、郁松年印、泰峰审定、田耕堂藏、四陶居、陶南布衣、海源阁藏书等印。《河东集》有项氏万卷堂图籍印、项墨林鉴赏印、天籁阁项元汴印、项笃寿印、牧翁鉴定、商邱宋荦收藏善本、纬萧草堂藏书印、沈鸿祚印、载猷等印。两集明代同藏项氏万卷堂。《昌黎集》入清由汪士钟而归郁松年，由郁入丰顺丁氏持静斋，由丁入杨氏海源阁，《楹书隅录》不著录，海源阁书散，为陈清华收得。《河东集》由项氏入宋至纬萧草堂，由宋入沈氏，近代归潘氏宝礼堂，由潘氏而归陈清华所有，至是两集复合。两书由陈清华手中入藏国家图书馆。

作为与周叔弢先生齐名的大藏书家，陈清华藏书受南海宝礼堂潘宗周影响，尤嗜宋元旧椠、明清精抄、名人校跋之本。所藏毛钞、黄跋品种之多，非同侪藏家能比。陈氏藏书初无藉藉名，因得宋廖莹中世綵堂刊《河东先生集》，后又访得潘氏宝礼堂藏有廖刊《昌黎先生集》，乃不畏周折，以重金购归插架，使两绝妙宋刻珠联璧合，传为书林佳话，成就藏书家之名。陈清华曾将此书携至香港，到20世纪50年代，陈氏出售藏书时在周恩来亲自过问关怀下成功从香港购回。
 

来源：公众号善本古籍