傅山，明末清初当时中国最为博学者。其遍览经史子集，精通医学、武学、书法、绘画，同时代的人罕有可与匹敌者，乃至于当时的文坛宗主钱谦益也屈居他之下，在梁启超排列清初六大师的时候弃钱谦益而取傅青主。

傅山一生虽多以书法闻名，而其学术成就确也是当时首屈一指。在清初无人关注诸子百家的时候，他最先开始研究庄子之道，荀子之思，写出了自己精湛的评注，开有清一代诸子之学。现代文献学大家张舜徽亦对此钦佩有加，赞誉甚多。

傅山有名言：“学楷不知篆隶，终落俗境”。他是一位严谨的学人，他的研究方法并非简单附会发挥。他喜欢追问文字的源流，缕清历史的脉络。傅山的学问之所以能够言之有物，毫无疑问，其必然具备良好的文字学基础。傅山的文字学启发又从何来？

傅山一生著述虽多，但并非常人理解的专著。傅山的学术书写方式，并非是要正襟危坐，谋篇布局，来完成卷帙浩繁的代表作，而是，手持古书，亲自一字一句研读，并在旁边或小楷或行草批写上自己的理解与思考，如此而已。从这里可以看到中国传统学者的学术书写方式的自我性。孔子认为古人读书是为自己，而今人读书是为别人。读书应该是为自己负责，而不是要遵循外在的书写规范，去炫耀自己的学问文章，谋求他人的认可与赞赏，以获取现世的功名利益。今天虽未看见傅山对孔子此言的意见，但他无疑是一位恪守此条读书人底线的当世大儒。纵观煌煌20册的《傅山全书》，大部分都是傅山自己批写在古籍天头或地脚的文字。因此要追寻傅山学问的来源，除了从他的批校文字中来寻觅踪迹外，似乎别无他途。

在北京一家叫中贸圣佳的拍卖公司将要拍卖的傅山双色手批杨慎的明嘉靖本《六书索隐》中，我们似乎寻觅到了一些端倪。

《六书索隐》是明代读书最多的读书人杨慎的文字学著述。此书传世稀少，流传不广，故知道者不多。在书中杨慎广泛考证了诸多古代文字的字义，正如他《自序》所说：“取《说文》所遗，汇萃成编。以古文籀书为主，若小篆则旧籍已著，予得而略”。此书虽然有五卷，但内容并不算多。杨慎为才子型学者，其著述多而博，因此每本书之书写并不追求精深博大。以致于清代腐儒学者虽然认可此书是”盖专为古文篆字之学者”，但也发出“且古文罕见者，必著所自来乃可传信，而是书不注所出者十之四五，使考古者将何所据依乎？”的疑问。陈寅恪先生提倡读古人书有“理解之同情”，傅山虽然与陈先生非同一时代，但确有此理解。

傅山在《六书索隐》中留下的信息是丰富的。通过书中墨色与朱色的批校，可以发现傅山对此书的认可。傅山在《六书索隐》中对杨慎的文字考证的思考，已非我们可以评判。但书中的娟娟小楷，确是不可小视的。因为纵观傅山的批校，大多是行草，这种小楷批校，在傅山诸多批校本中是绝为罕见的。这里可以窥视到傅山对此书的重视。一惯潇洒行草批校的傅山书风，为何遭遇到杨升庵此书时候，会一下变得如此工整娟秀？

傅山小楷批校《六书索隐》之一

傅山小楷批校《六书索隐》之二

傅山小楷批校《六书索隐》之三

傅山小楷批校《六书索隐》之四

傅山小楷批校《六书索隐》之五

此书傅山除了留下专业文字学的考据批校文字外，更为重要的还有书中的数枚刻有“青主”二字的钤印。此二字经过有意的左右排列，横看是“青主”二字，从上下看却是三个字：“山生明”。这里我们似乎可以隐约碰触到傅山在清初时候的心境：即使身在清代异族统治的时代，但傅山自己是生于明代，傅山并没有忘记故国朱明王朝的生活，或者傅山有一种对故国的认可与对新朝疏离的心境。这枚印章是目前公布的傅山印章中最为特殊，也是最为少见的。可以猜测，这枚印章也不太可能假手于人，可能是傅山为自己篆刻的。当然，另外一枚“不禅”的钤印也会引起大家的兴趣来：在一个朝代更迭，山河易主，士大夫流行逃禅的时代，傅山对“逃禅”这种行为的态度，从此枚印章中已可以看出一二来。

傅山自篆刻印章“青主”之一

傅山自篆刻印章“青主”之二

傅山批校《六书索隐》用印 “逃禅”

此书后来傅山传给了傅山的儿子傅眉，傅眉也在书上钤上了自己的藏书印。可惜的是，傅眉先傅山一年去世，此书如何流传就不得而知了。

  傅眉钤印在《六书索隐》中的藏书印

这就是傅山双色批校本《六书索隐》的前世，而此书的未来如何，只有留给后来的拍卖了。

注：中贸圣佳拍卖公司将于2019年6月7日在北京拍卖此书。

傅青主手批六书索隐五卷（明）杨慎撰

明嘉靖刻本

1函4册 白棉纸 线装

钤印： 傅眉印，字寿毛，傅山印，不禅，青主农，曾国正章

提要：此本乃清初大儒傅山批注本《六书索隐》，《六书索隐》是明嘉靖时著名学者杨慎谪戍云南所作小学著作，内容取《说文》所遗，汇萃成编。考辩对象则以古文籀书为主，以韵部四声分册，此书对后世音韵学发展影响较大。此书世传嘉靖刻本极少，《中国古籍善本书目》所收录明刻本也仅有三部。此本为清初重要学者傅山旧藏，全书通篇朱墨双色批校，并有朱笔句读圈点。查《陈批霜红龛集》下册第三十七卷，傅山曾专门提及翻阅此书事宜，故持此本若临书中实况，又《傅山全集》初版本因未见此本故未录傅注，故此本于留存傅注之版本价值极高。公藏傅山批校本屈指可数，仅国家图书馆、上海图书馆、山西文物局、北京师范大学图书馆入藏十部，民间所藏更是少之又少。

是书半叶四行，行六字，小字三行，行十八字，大黑口，四周双边，白棉纸精印。现存傅山批校古籍，多涉猎史学、医学、文学，而本书属于小学类，在传世傅山朱墨批注中贵为少见，又小学批注尤见功力，由此本可见其学术底色。于批注中，傅氏不但广引诸说，更考异同，定是非，除明确指示按语“傅山说”，于订正误程式多用如某字“释作”、某字“近某字”、某字“同”某字之论断常见于批注，故应引起重视。拍品附白谦慎署“傅青主手批六书索隐”二则，参考文献二种：2015年8月国家图书馆出版社出版《文津学志》第八辑、2016年山西人民出版社出版《傅山全书》第四册，两书均详细收录傅山批语及出处。

傅山（1607－1684），初名鼎臣，字青竹，改字青主，山西太原人。明清之际道家思想家、书法家、医学家。

傅眉（1628－1683），字寿髦、寿毛，一字竹岭，自号小蘖禅，傅山之子，清代画家。

白谦慎（1955－），美国波士顿大学艺术史系教授，主要从事中国书法研究工作。从傅山入手，讨论中国书法的嬗变，研究之余，亦有书法创作。

著录：《文津学志》第八辑2015年8月国家图书馆出版社

《傅山全书》2016年山西人民出版社

尺寸：28×16.5cm

估价: 450,000-500,000
 

来源：公众号古籍