拓本收藏巧辨伪

       历代以来，拓本一直是金石学、考古学的重要研究对象，也是一种高层次的收藏品。

       “赐本”是拓本中的一种，为皇家所刻，专门赐给大臣。如宋代《淳化阁帖》、清代《三希堂法帖》等。另外，还有一种蝉翼拓本，用墨淡雅，拓文清细，犹如蝉翼，为宋代所创造。明代有扑拓的“淡墨本”与擦墨的“诱墨本”。到了清代康熙乾隆年间，又创“乌金拓”和“媒粉拓”等。

       鉴别拓本的真伪，要经常注意观察、研究碑帖拓本，并熟悉某些碑帖特征，如果有文史、地理基础知识，则学可速成。初学之时，如果熟悉历史年号，那么根据碑志上的年款即可断代。此外，根据隶、草、行、楷等书法的发展轨迹及其在碑志上的表现，也可作为断代的依据。

       熟知拓本用纸，对于鉴别拓本的真伪大有益处。宋代拓本纸张多为黄麻纸，以麻为原料，纸浆粗，纤维长，有小疙瘩，纸纹距离不匀。明代出现白棉纸，以破布、旧棉絮为原料漂白制成纸浆，纤维短而无结，厚薄均匀，色白不亚于宣纸。清代康熙年拓本用“棉连纸”，清代中期制造出了一种最薄的纸，名为“净皮”，是拓铜器、玉器、甲骨的好材料。宋代浓墨的拓本，墨色不完全为黑色，微微有些泛蓝，纸的纹理清晰可辨，而淡墨的宋拓本是用淡墨直刷下来的，颜色浅淡，不光亮，有些地方似乎还有刷痕。明拓本大多用烟青拓，墨色显得粗重厚实，纸纹已露不出来了。清代的拓本，从墨色上看有两种：一种是用墨的，看起来有光泽，显得活，这种拓本较为稀少；另一种是用黑煤烟子拓的，看起来发滞，没有光泽。鉴别清代拓本时，如果摸起来手指沾着黑色，说明年代较近，手指不能沾上黑色说明年代较早。

       鉴别拓本，首先要看是否为原石，纸与墨是否相吻合；其次看其字之精神和损坏情况；再次看题跋、印章是否与拓本相吻合，如题跋印章可靠，便是善本。

       拓本的年代愈早愈有价值，古旧拓本，现在已很难收集到。名气大的或经前人著录过的拓本，更是可遇而不可求，价值非常高。

       拓片拓本鉴别浅说

       传统文化知识包括诸多学科领域，拓片拓本的鉴定亦是如此。

       一要具有文字与书法发展和演变的知识。汉字从甲骨文到楷书，走过了漫长的发展道路，形体结构也发生了巨大变化。石刻文字常见的有篆、隶、楷、行、草五种字体，必须知晓这五种字体源流演变和它们在石刻上不同时期的代表作品。同时还要把握各个时代书法的不同的时代风格和气息，以及每个书法家的风格和面貌。

       二要掌握金石器物的形制、纹饰。尤其是对那些常被拓成拓片的青铜器的每个细微的特征，都要在脑海中有明晰的印象。

       三要了解中国历史上各朝各代的年号。掌握了这项知识，便能根据金石器物上的年款断定它的朝代，判定拓片的真。

       四要掌握一定的历史地理知识，包括中国历代各朝的建都地址及其管辖范围，及古代地名与现代地名。有了这些知识，便可从现在出土地点，和具有什么样的风格特点，推知拓片传拓的是哪个时代或哪个地区的器物。

       此外，还要掌握一定的避讳知识。封建时代，对君主、尊长的名字，避免直接说出或写出，叫避讳。在读拓片上的金石文字时，如发现有不正常用字，就要考虑避讳问题。

       拓片拓本的鉴别也要做到：一、识欲博；二、心欲静；三、核欲细；四、观欲活；五、考欲详。

       鉴定拓片看纸墨

       拓片所显现出的纸墨特征，是判定拓片新旧真伪的依据之一。所以，鉴定拓片需要了解和掌握拓片的用纸和用墨情况。

       一、关于用纸。现存最早的拓本是唐拓本，但可以肯定是唐拓的，则寥若晨星。较早而一般人又可以见到的，为宋拓本。宋拓用纸，以麻为原料，称白麻纸，其色白中带青灰色，不如后来的宣纸那样白，纸浆较粗，纤维较长，有薄厚之分。拓碑多用厚纸，拓帖多用薄纸，帘纹较明显，但宽度不同。

       明代出现了白棉纸，以旧棉布和棉絮为原料，经漂白等工序制成纸浆，纤维短而细，厚薄均匀，色白不亚于宣纸，明代前期和中期的拓本多用此纸。明末清初，此纸的质量有所下降，纤维较粗，色微黄。此时江南一带流行一种纸，色浅黄，薄而细，张幅较小，适合拓帖，有“纸如黄玉”之称。

       清代拓本用纸比较杂乱，各地大都用本地产纸。如陕西拓本用的纸，一般都粗而黄。河南拓本多用“汴纸”，质地松脆，不易保存，所以河南诸刻，古拓本流传较少。河北及北方各省，多用毛边纸，厚薄不匀，难有佳拓。两湖地区多用黄纸，南方多用宣纸，宫内拓本都用安徽进贡的棉连、夹连，统称宣纸。清代中期以后，有一种专拓玉器、铜器的净皮纸，造纸者名汪六吉，故又称“六吉棉连”。

       古拓之纸质因年深日久都会发生变化，作伪者以翻刻新拓冒充原刻旧拓大都在纸上做文章，以染色手法将新纸作旧，使新纸呈褐色（为茶叶汁所染）、淡黄色（为瓦花汁所染）、黯灰色（为淡墨水汁所染）或浮面现白色如霜（为明矾浆水汁所染）。作伪  虽各有不同，但经过染色的纸张，其色泽与真的旧纸相比，不是太过就是不及，看上去总觉得不舒服。前人说：“凡色匀、气静、质坚者，旧纸也。色杂、气燥、质脆者，大多伪作。

       二、关于用墨。旧拓佳本大都采用当时佳墨佳拓。用墨有南北之别。一般说来，北墨多用松烟制作，色青而淡，不和油蜡，故北拓色淡而纹皱。南拓墨多油烟，拓色纯黑，且表面有光。伪品多用油烟和蜡拓，间或也有仿松烟墨拓的，色似青浅，用墨深浅也不均匀，浓处如乌云生雨，浅者若白虹跨天，缺乏旧拓固有的雅趣。

       古拓历年久远，受裱多次，用墨浓的像生漆一般坚实，常有一种难于比拟的异香发于纸墨之外。如果用手揩抹拓本上的墨色，丝豪无染，并且纸面光彩如砑。而伪拓用的是近时劣墨，拓本平淡无奇，粗犷浮滑，绝无半点墨香。效法浓拓者，虽墨色纯黑近似，但若用手揩抹，则满指皆黑。行家人为：“碑估作伪狡黠者，其它皆可修饰，惟墨气无能为力。”
 

来源：公众号《善本古籍》

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