书报刊珍品
潘祖荫滂喜斋宋版书收藏
潘祖荫(1829—1890)，字在钟，小字凤笙，号伯寅，亦号少棠、郑盦。吴县(今江苏苏州)人。1852年(咸丰二年)一甲第三名进士，探花，授编修。数掌文衡殿试，在南书房近四十年。光绪间官至工部尚书。幼好学，涉猎百家。收藏极富，所藏图书、金石甲于吴下。其一生仕途通达、官资显赫，从政之余，退朝闲暇之际，广置图籍。滂喜斋藏书不以数量取胜，而是以所藏善本之精妙与珍贵为后世所赞叹。如毛晋汲古阁、怡亲王安乐堂、庐文弨抱经堂、季振宜辛夷馆、黄丕烈士礼居、汪士钟艺芸书舍等多家散出之书，潘氏多有收藏。根据《滂喜斋藏书记》与《滂喜斋宋元本书目》等记载，潘祖荫所藏宋版书大约在一百四十部左右。
潘祖荫藏书斋名有：滂喜斋、八囍斋、佞宋斋、莲叶西斋、八求精舍、芬陀利室、近光楼、小脉望馆、龙威洞天、二十钟山房等。藏书印主要有：潘祖荫藏书记、伯寅经眼、伯寅藏书、潘祖荫、伯寅、翰林供奉、滂喜斋、汉学居、潘印祖荫、吴县潘伯寅平生真赏、吴潘祖荫章、赐兰堂、金石录十卷人家、伯寅宝藏第一、祖荫、如愿潘、宋本、元本等。
1951年7月，潘氏滂喜斋藏书中的精华部分成为孕育中的上海图书馆首批国宝级藏品，其数量之多、质量之精，让世人瞩目。这批珍品共76种1765册，里面有宋刻本20种、元刻本27种、明刻本18种、清覆宋刻本2种、明清名家抄本9种。其中许多是传世孤本，文物和史料价值极高。此后，上图又陆续采购到《王荆公唐百家诗选》、《杜工部集》、《金石录》、《紫云先生增修校正押韵释疑》四种宋本，也属于滂喜斋旧藏，现将其所藏的部分宋版书分别例举赏析如下：
《金石录》三十卷。宋赵明诚撰。宋淳熙间龙舒郡斋刻重修本。存卷十一至卷二十，四册。版心白口，双鱼尾，左右双栏。半叶十行，行二十一字。后有江藩、吴应溶、顾广圻、阮元、翁方纲、朱为弼、姚元之、洪颐轩、程同文、陈均、沈涛、汪孟慈等人跋。《金石录》在南宋间曾经刊刻两次，一为孝宗淳熙间(1174—1189)龙舒郡斋刻本，一为宁宗开禧元年(1205)浚仪赵不谫刻本。然而以上两种版本皆不显于世，且元明两代近四百年间未重新雕版，只有抄本流传。清初杭州藏书家冯文昌意外获得一部宋刻《金石录》，虽然仅是十卷残本，已可谓绝无仅有之幸运。冯氏所藏残本宋刻《金石录》之后辗转又经大藏书家朱文石、鲍廷博、江立、赵魏、阮元、韩泰华、潘祖荫等人递相收藏。
《孔丛子》七卷，题孔鮒撰，(宋)宋咸注，南宋刻本。半叶十二行，行大字二十三至二十四字不等，小字二十七至二十九字不等。版心白口，双鱼尾，四周单栏。卷前后皆有宋咸序，卷末有嘉佑八年(1063)吕逢刊书序。书中钤有季振宜藏书记、潘祖荫藏书记等印。是书所载系孔子而下子思、子上、子高、子顺之言行，凡二十一篇。又以汉孝武朝太常孔臧所作赋与书上下二篇附缀于末，别名《连丛》。孔鲋，字子鱼，孔子九世孙。秦始皇封他为鲁国文通君，拜少傅。相传焚书坑儒时，他将《尚书》、《诗经》等儒家经典藏于曲阜孔子故宅墙壁中。直到汉景帝的儿子鲁恭王刘余拆除孔宅，扩建王宫时才发现，称为古文经。
《东观余论》二卷，宋黄伯思编撰，南宋宁宗嘉定三年(1210)温陵庄夏刻本，二卷本。版心白口，单鱼尾，左右双栏，每半叶九行，行十八字。书中钤有宋本、竹坞、梅溪精舍、铁研斋、五峰樵客、王印履吉、项元汴印、季印振宜、徐健菴、韩氏藏书、金石录十卷人家、韩印泰华、潘祖荫藏书记、伯寅藏书等印。是书内容主要分为两部分：一是收录黄伯思生前曾经发表过之古文字学力作《法帖刊误》，二是辑录黄伯思生前所作，然而却未发表的两百余篇关于审正金石、考核艺文之文章。全书字大悦目，皮纸洁白如玉，墨光似漆，是南宋后期刻本中的上品。
《杜工部集》二十卷，唐杜甫撰，南宋绍兴建康郡斋刊本，十册。版心白口，单鱼尾，左右双栏，每半叶十行，行十八至二十一字。书中钤有宋本、潘祖荫藏书记等印记。从书中毛扆题跋得知，毛晋曾借得宋本影抄一部藏于家。毛晋死后，其子毛扆得宋刻残本三册，发现该三册中的缺失情况与毛晋影抄本相同，即为当年毛晋所借抄之原本，惜已残缺，日后遣其甥王为玉，据先前影抄本再事影写补缺，使成全书，亦是海内外仅存孤本。
《梁溪先生文集》一百八十卷，宋李纲撰。版心白口，双鱼尾，左右双栏，每半叶九行，行二十字。今存三十八卷，二十册。钤有锡山安国之印、毛晋之印、黄丕烈印、汪士钟藏、潘祖荫藏书印等藏书印。卷末有清李枚、黄丕烈、徐康跋。此书旧为锡山安国所藏，而竹坞文氏、汲古阁毛氏皆有藏印。乾隆年间入嘉定李枚家中，后入黄丕烈、汪士钟家，又由沈韵初家归于潘氏滂喜斋。
《侍郎葛公归愚集》二十卷，宋葛立方撰，南宋淳熙年间江西抚州刻本。版心白口，双鱼尾，左右双栏，蝴蝶装。半叶十二行，行二十二字。存卷五至卷十三，四册。书中钤有士礼居、丕烈、荛夫、汪氏士钟、阆源真赏、潘祖荫藏书记等印。是书刊刻于南宋，然元、明两代百年之间却无再刻。自清以降，所见诸本无论公、私著录者，皆为由此残本抄出。
《王荆公唐百家诗选》二十卷，宋王安石辑，南宋绍兴淳熙年间江西刻本。版心白口，单鱼尾，四周双栏，半叶十行，行十八字。字体仿欧阳信本。今存一至九卷，目录及卷二、卷六缺页。此本旧为黄丕烈士礼居插架之物，后入汪士钟艺芸书舍。书中钤有百宋一廛、黄丕烈印、宋本、潘祖荫藏书记等印。
《广韵》五卷，宋陈彭年等撰，宋刻本，五册。半叶十行，行二十字。左右双边，白口，单鱼尾。书后有杨守敬跋。此书旧为日本寺田望南所藏，后归博物馆局长町田久成，由杨守敬购归转售潘祖荫。书中钤有黄绢幼妇、读杜草堂、星吾海外访得秘籍、潘祖荫藏书记等藏书印。
《周髀算经》二卷，不题撰名，汉赵君卿注，北周甄鸾重述，唐李淳风注释，宋李籍作音义。南宋嘉定六年(1213)福建鲍澣之汀州刻本。版心细黑口，单鱼尾，间有双鱼尾，左右双栏，半叶九行，行十八字。有清赵之谦题篆体签“宋元丰京鉴本”。书中钤有传是楼、健庵收藏图书、黄金满籯不如一经、宋本、赵印之谦、潘祖荫藏书记等藏书印。中国古代天文历算之学，在隋唐一代已高度发展。隋代设立算学于国子监，唐代则更进一步于科举考试中设立明算科一门，李淳风等注释的十种算经立于官学之中。宋代沿袭唐制，并将十种算经刊行，惜北宋监本早已亡佚，今据福建鲍澣之汀州刻本可窥一貌。
《诸儒鸣道》七十二卷，不题撰人，南宋端平二年(1235)闽川黄壮猷修补印本，二十册。版心白口，单鱼尾，左右双栏，每半叶十二行，行二十一字。书中钤有昆山徐氏家藏、健庵、潘祖荫藏书记等印。是书是传世唯一由宋人所辑的一部理学丛编，而原书编辑者姓名已然从缺无考。（孙迎庆）
来源：公众号《善本古籍》
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