辽宁省图书馆馆藏宋刻

《续资治通鉴长编》：

一个南宋人编写的北宋历史

 
 
       关于史籍，北宋史学家、政治家司马光组织编撰完成的编年体通史《资治通鉴》为人们所熟知，不过，在宋朝还有一部由个人编撰完成的《续资治通鉴长编》亦影响深远。这是我国古代私家著述中卷帙最繁的断代编年史。目前传世的宋代刻本仅存三部残卷。辽宁省图书馆珍藏的这部是最全本。
这部南宋麻沙刻本记述宋太祖至宋英宗五朝的历史。原有108卷，后经过战乱，遗失两卷，目前仅有106卷。
 

       辽宁省图书馆藏本是最全的一部

       如今，传承了800余年的宋刻《续资治通鉴长编》静静地躺在辽宁省图书馆的古籍库房中，特制的樟木盒，接近恒温、恒湿的保管环境，让人们对这部宋代古籍珍品能更长久地传承下去充满信心。

       辽宁省图书馆古籍文献中心主任刘冰说：“宋刻《续资治通鉴长编》是清宫《天禄琳琅书目续编》中的代表性珍藏，2008年毫无争议地入选第一批《国家珍贵古籍名录》。”

       关于历史典籍，人们最为熟悉的便是《二十四史》，还有宋代史学家、政治家司马光主持编撰的编年体通史《资治通鉴》。这些历史文献多是由不同历史时期的主政者指派学识渊博的官员主持修订的，是官修的历史文献。除此之外，我国历史上还有不少民间人士，收集、整理、编修历史文献，南宋史学家李焘便是其中成就最为突出的一位。他历时40多年，收集整理了从宋太祖赵匡胤到宋钦宗赵桓共计北宋九朝的历史，编成总计1063卷的编年体史书。它是史学家公认的、杰出的北宋历史著作，是我国古代私家著述中卷帙最繁的断代编年史。

       然而，该书在当时雕版印刷了多少套以及印刷了多少本，没有人知道。这套书自元代以后，就很少有全本传世。到了清代，宋刻本仅剩108卷，入藏清宫“天禄琳琅阁”。清朝末年，此书被溥仪盗出皇宫，后来被带到长春伪皇宫收藏。历经数次劫难，最终回到人民手中。然而，第75卷、76卷古籍与全书分离。

       查对宋版《续资治通鉴长编》目录卷，可知其第75卷、76卷记述的是北宋仁宗年间的史事。

       刘冰说：“宋刻《续资治通鉴长编》目前国内外仅存3部。一部藏于国家图书馆，题名《续资治通鉴长编撮要》108卷，残缺50多卷，用清抄本补配；一部藏于日本静嘉堂文库，题名同国家图书馆所藏，残缺57卷；一部即为辽宁省图书馆馆藏宋刻本，全书仅缺75、76两卷，是现存宋刻《续资治通鉴长编》五朝本最全者。”经版本学家鉴定，此书为南宋麻沙刻本。

       宋孝宗曾许诺题书名

       上海师范大学古籍研究所研究员顾吉辰对《续资治通鉴长编》版本沿革做过专题研究。从鉴藏印来看，这部书曾为清代藏书家季振宜所藏，后入藏清宫。

       汇总相关历史记载，顾吉辰认为，李焘编撰《续资治通鉴长编》是宋人撰写宋代史事，资料收集较为便利。同时，他和他的次子都曾同修国史，能够纵览内廷档案，并以亲身经历来校正史书记载上的错误。所以，当年《续资治通鉴长编》一问世，即为官、私所重视。千年来，对此书的雕版刻印不绝，可惜的是，大多散失了。

       20世纪90年代，经我国著名版本、目录专家潘景郑鉴别，辽宁省图书馆馆藏的这部《续资治通鉴长编》，无论从避讳字、纸张，还是从版式和字体等方面看，确认是南宋刻本无疑。顾吉辰根据古籍内容，在不同版本间进行了比较，比如卷一“马仁瑀”的名字，在其他史料中都写作“马仁瑀”，而浙江书局本误作“马仁瑞”；又如卷三十二中的“张郁”，其他版本皆作“张郁”，而浙江书局误刊为“张都”……显示出辽宁省图书馆馆藏宋刻《续资治通鉴长编》的版本价值。

       据顾吉辰考证，李焘前后历时40余年，在编著及修订过程中，分7次将手稿呈给宋孝宗。

       第一次，宋孝宗隆兴元年（1163年），李焘知荣州时进呈。记述太祖建隆元年（960年）至开宝九年（976年）一朝17年史迹，一年一卷，共17卷。

       5年后，李焘为礼部郎官时第二次进呈。记述宋太祖建隆元年（960年）至宋英宗治平四年（1067年）闰三月，宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝，共108年史迹，一年一卷，分为108卷。宋孝宗于同年五月初一特下诏褒奖，并对辅臣说：“自建隆至治平百余岁，事迹备于此矣。”第七次，宋孝宗淳熙九年（1182年），李焘知遂宁府时，进呈《续资治通鉴长编》全卷。

       宋孝宗是那位为岳飞平反的南宋最有作为的皇帝，他命人将这部书“藏秘阁”，并赞扬李焘“无愧司马迁”。

       据《宋史》记载，李焘去世后，宋孝宗非常难过，不停地叹息哀悼。有一天他对大臣宇文价说：“朕尝许焘大书‘续资治通鉴长编’七字，且用神宗赐司马光故事，为序冠篇，不谓其止此。”

       韩世忠之子私抄副本

       刘冰介绍，辽宁省图书馆馆藏宋刻《续资治通鉴长编》版心下镌有刻工“余才”“何万”“范千”等名字。

       查对《古籍刻工名录》，在宋代刻工名录中查到了“余才”的名字，这位刻书匠人还在另外3部传世的宋版古籍中留下了名字。

       关于《续资治通鉴长编》的抄录翻刻，南宋词人、文学家周密在他的笔记集《癸辛杂识》还记有这样一则轶事，其中写道：“焘长编成，有诏给临安笔札，就其家缮写以进，而卷数浩繁，未见端绪。彦古尝欲备观而不可得。彦古乃阴戒书吏传录，每一版酬十金，吏畏其威，辄录送韩，故焘书未成帙，而韩已得全书矣。焘虽愤愧不平，而亦幸获其成，竟用以进。”

       彦古，全名韩彦古，是南宋抗金名将韩世忠的第四子，不过他没有追随其父从军，而是颇有诗才，清代厉鹗编撰的《宋诗纪事》收录了他的诗歌《大智院明月巢》：“清风去无尘，白云来无心。一笑玉溪上，落花流水深。”

       周密记录的这则轶事中，韩彦古的角色是李焘的粉丝。原文的意思是说，韩彦古想看原著没成功，就用金钱收买书吏，李焘每出新作，书吏都另抄一份送他。结果李焘本人还没得到抄录完《续资治通鉴长编》全本，韩彦古倒是先有了一套。好在韩彦古又将全书奉给李焘，使其可以迅速拿出抄录好的《续资治通鉴长编》献给宋孝宗，这也从另一个侧面为后人解开了李焘的《续资治通鉴长编》完成仅一年，就能将总计1063卷全本呈给宋孝宗的原因。
 

来源：辽宁日报

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